عالم هستي .....مرتبط
به امام زمان و بلکه قائم به امام زمان
است
در جامعه خوبان همه بايد
واجد دين مرضي شوند و هر کس وارد دين مرضي نشود ، به
ديار مهدي ، به حکومت حقه مهدي (عج) ، راه ندارد
رُکن رَکين جمهوري اسلامي
اين است : وجه انتفاع از امام زمان (عج)
حکومت اسلامي ايران ،
مقدمات ظهور امام زمان (عج) است
انقلاب را شخص امام زمان
(عج) بپا کرده . حکومت جمهوري اسلامي ايران را شخص
امام زمان (عج) بپا کرده . و ما تأييد امام زمان (عج)
را در خلال صحنه هاي انقلاب ، پيروزي انقلاب و برپايي
حکومت جمهوري اسلامي ايران مي بينيم
ولي فقيه را قبول داريم ،
چون امام زمان به او ولايت داده است
دفاع از حريم آقا ، دفاع
از حريم امام زمان است
اين انقلاب را ، اين حکومت
را چون کارواني ببينيم که بايد به حرکت بيافتد و جلو
برده شود و به ظهور امام زمان (عج) برسد . مردمان ،
کاروانيان اين کاروان بايد باشند . مقصد ، ظهور امام
(ع) است
هدف اصلي بايد ظهور امام
زمان (عج) و به بهترين نحو به ظهور رسيدن باشد
شيعيان براي اينکه لايق
حکومت مهدي (عج) بشوند ، بايد عالي ترين نوع تعليم و
تربيت را واجد بشوند
تمام وجودت بايد مهدي (عج)
باشد تا که لايق مهدي بشوي ، تا که با او پرواز کني ،
تا با او همنشين بشوي
اي خفته ! بهوش ، اي خفته
! به گوش ، اي عالم ! به هوش ، اي عالم ! به گوش ،
مهدي خواهد آمد
امیرالمومنین علي عليه السّلام : اصل الحزم العزم و ثمرته الظفر
،
اصل دور اندیشی عزم است و
ثمره آن پيروزي است
امام باقر عليه السلام درباره قول خداي عزوجل"وَ لَقَدْ
عَهِدْنا إِلي آدَمَ مِنْ قَبْلُ، فَنَسِيَ وَ لَمْ نَجِدْ
لَهُ عَزْماً" ، فرمودند :
همانا اولواالعزم را "اولواالعزم"
ناميدند ، فقط بخاطر اينکه خداوند از آنان عهد گرفت درباره
محمد(ص) و اوصياء بعد از او و "مهدي" و رفتار و سيره
اش،
و آنان نيز عزمشان را همانگونه ، درباره
آن نشان دادند و به آن اقرارکردند
امیرالمومنین علی عليه السّلام : لَا خَيْرَ فِي
عَزْمٍ بِلَا حَزْم ، هیچ خیری در
عزمی که بدون دور اندیشی باشد نیست
